CLARA DÍAZ

Es musicóloga cubana, doctora en Musicología por el Instituto Superior de Arte (1989) y autora de una obra sostenida sobre la Nueva Trova y sobre Silvio: «Silvio Rodríguez» (Letras Cubanas, 1993), «Sobre la guitarra, la voz» (1994), «La nueva trova» (1994) y «Silvio Rodríguez: Hay quien precisa» (Música Mundana, Madrid, 1995). Véanse NUEVA TROVA y el anexo BIBLIOGRAFÍA.⁵⁹⁸

Llegó a él por un encargo de trabajo, como contó ella en 1992. Trabajaba en el Museo Nacional de la Música y le habían encargado investigar el tema de la Revolución en la canción cubana; consiguió en la UNEAC «un teléfono muy viejo de Silvio» y el aviso le llegó a él por el sobrino de una compañera que trabajaba con un tío suyo. Se vieron por primera vez en 1981, en el apartamento de la calle 23: ella tenía veinticuatro años y él esperaba «una investigadora, no una muchachita»; le puso «una taza de café en una mano y un vaso con agua en la otra: “Pareces el Alma Mater, deja una cosa aquí”». Silvio dijo de ella: «Clarita me conquistó con su amistad, con su limpieza, con su transparencia; es una de esas gentes incapaces de hacer daño».⁵⁹⁹

Allí clasificó algunas canciones: «Cleopatra» «es pura trova tradicional»; «Pequeña serenata diurna es una bossa nova»; «En el claro de la luna es una habanera»; «El güije» «es un danzón»; «Boga-boga» es «una canción soneada por completo», y «La maza» trae la chacarera. En «Ojalá», la manera de acompañar «tan incisiva y tan reiterativa, apoya el sentido obsesivo del propio texto». Encuentra en su canto nasal «algunos dejos» de María Teresa Vera, y en la forma, frente a la canción tradicional binaria, una variedad que ejemplifica con «Oh, melancolía», que «tiene distintas partes: A-B-A-C-A-D-A».⁶⁰⁰

Su biografía de Silvio fecha en abril de 1969 la entrada de Leo Brouwer y de Silvio al Grupo de Experimentación Sonora, y su bibliografía ficha la entrevista de noviembre de 1982 de la que salieron el libro y el documental «Que levante la mano la guitarra». Véanse LEO BROUWER y QUE LEVANTE LA MANO LA GUITARRA.⁶⁰¹

En el ensayo «El mito descifrable», publicado en la revista Clave, estudió cómo se construyó la popularidad de Silvio, en diálogo con el «Ni Milanés ni yo somos un mito» que Silvio dijo a «La Jornada» en 1987, y escribió: «Su postura, consecuente con una línea ideoestética mantenida aún en los momentos de mayor dificultad e incomprensión, dio por resultado una imagen sólida para el auditorio de cualquier momento». Y Silvio la contó entre los «grandes musicólogos» —junto a María Teresa Linares, Danilo Orozco, Lino Betancourt, Radamés Giro y María Elena Vinueza— que aportaron al seminario sobre la trova cubana que recordó en sus palabras al recibir el Doctor Honoris Causa de la Universidad de La Habana.⁶⁰²