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TODAVÍA(S)


Silvio usa «todavía» como un sustantivo plural, aunque normalmente es un adverbio y no admite plural. De ese modo convierte la persistencia, o el tiempo que aún no termina, en una serie de momentos concretos. El propio título «Reino de todavía» y esta variante en «Los aliviadores» hacen de la espera y la permanencia un territorio casi tangible.

«Cuento larga lista de todavías, marginado de un mundo que hago y no vivo».(Fronteras)

«Fronteras», en el disco «Expedición» (2002)

El plural reúne asuntos o esperas que siguen abiertos para la voz marginada. La letra usa el adverbio como sustantivo y lo pone en plural, sin atribuirle un significado ajeno al que el propio giro produce.

Silvio emplea este recurso en otras canciones, como «Alabanzas».

«Cada vez / son más enanos los tal vez / y crece la condenación / de los así será. […] Alabado el todavía / que me sirve una canción».(Alabanzas)

«Alabanzas», en el disco «Cita con ángeles» (2003)

En esta estrofa, Silvio construye una arquitectura de opuestos utilizando tres expresiones que normalmente funcionan como adverbios, pero aquí se usan como sustantivos:

«Los tal vez»: Al poner «tal vez» en plural y usarlo como sustantivo, Silvio da cuerpo a las alternativas, la incertidumbre, las posibilidades y los sueños. Que estos «tal vez» sean cada vez «más enanos» es una metáfora de la pérdida de horizontes utópicos; las opciones y las esperanzas se están reduciendo en un mundo que se cierra.

«Los así será»: Representa la idea de que todo está fijado de antemano, la imposición y el dogma. Al convertir la afirmación futura («así será») en un sustantivo, Silvio personifica las verdades absolutas y los destinos trazados por otros. La «condenación» de los «así será» es una crítica directa a los sistemas (políticos, sociales o ideológicos) que no admiten cuestionamientos ni alternativas.

«El todavía»: Frente a la reducción de los sueños («los tal vez») y la tiranía del dogma («los así será»), se alza «el todavía». Este adverbio de tiempo y persistencia se transforma en el refugio del poeta. Es la resiliencia, la terquedad de seguir existiendo y creando a pesar de las circunstancias adversas. Es este sentido de permanencia rebelde el que lo salva y le «sirve una canción».

En textos como «Fronteras» o «Alabanzas», el plural «todavías» es un inventario de utopías inconclusas y luchas personales o sociales que siguen abiertas para el sujeto lírico marginado, convirtiendo la esperanza terca en la principal materia prima de su obra y su canción.